Cada otoño, los judíos de todo el mundo se reúnen en sus hogares y lugares de culto para celebrar Rosh Hashaná, el año nuevo judío. Un momento de celebración y reflexión, las vacaciones de dos días generalmente están marcadas por un sedador (una comida navideña), los servicios del templo y el sonido del shofar (un antiguo instrumento, típicamente hecho de un cuerno de carnero). Es seguido por los 10 días de asombro y concluye con Yom Kippur, el día de la expiación en el judaísmo. Y aunque algunos de estos detalles sobre las vacaciones pueden sonarle familiares, hay muchas personas que incluso aquellos que celebran no saben sobre el año nuevo judío. Así que sigue leyendo para obtener algunos hechos poco conocidos sobre los días más sagrados del judaísmo.
En hebreo, las palabras "Rosh Hashaná" se traducen en "Jefe del año." La palabra rosco puede referirse a su cabeza anatómica o una cabeza de líder figurativo, Ja se traduce como "el" y Shanah significa año.
A diferencia de muchas vacaciones importantes en otras religiones, Rosh Hashaná no tiene un lugar fijo en el calendario gregoriano. Las vacaciones se celebran el primer día de Tishrei, el séptimo mes del año eclesiástico. Por lo general, cae en algún momento entre el 5 de septiembre y el 6 de octubre.
Sería justo suponer que, como una de las vacaciones más altas del judaísmo, Rosh Hashaná aparecería prominentemente en el texto sagrado judío, la Torá. Pero Rabino Joshua Hess de la congregación y cheseada en Linden, Nueva Jersey, dice que ese no es el caso. "El nombre de las vacaciones, Rosh Hashaná, ni siquiera aparece en la Biblia", explica.
Mientras que la shofar-Un cuerno ahuecado de un animal kosher (típicamente una oveja o cabra) está soplada durante los servicios en ambos días de Rosh Hashaná, que no está específicamente escrito en la Torá.
"La Biblia no menciona usar un shofar en las vacaciones", dice Hess. Más bien, la Torá se refiere a las vacaciones como "un día de trompetas o gritos."
Dado que Rosh Hashaná no ocurre en la misma fecha cada año en el calendario gregoriano, las vacaciones coinciden con Shabat, el sábado judío, cada pocos años. Según Chabad.org, cuando eso sucede, el shofar no suena.
Comer manzanas sumergidas en miel en Rosh Hashaná tiene más significado detrás de esto que su postre promedio. Es parte de Simanim, La tradición judía de comer alimentos con significados simbólicos específicos, según Hess. Explica que las manzanas y la miel representan la dulzura que los que celebran las fiestas esperan que el año nuevo les traiga.
Del mismo modo, esas granadas en la mesa del Seder no solo están allí para darle algo de color a la comida. Hess señala que se han convertido en una parte integral de la celebración de Rosh Hashaná "con la esperanza de que realicemos tantas buenas acciones como las semillas en la granada" durante el año nuevo.
Si alguna vez te has preguntado qué tienen que ver las zanahorias con Rosh Hashaná, todo se debe a una pequeña palabra de juego. Como explica Hess, las palabras hebreas para "zanahorias" (g'zarim) y "decreto" (gazerah) son homónimos, por lo que aquellos que consumen la vegetal naranja están pidiendo que se dejen de lado los decretos malvados en el año nuevo. Por eso las zanahorias terminan en tu Tzimmes, Un plato tradicional de hashaná Rosh que también contiene frecuentemente batatas, ciruelas ciruelas y manzanas.
La palabra yiddish para zanahoria-Mehren-también suena como el yiddish para más-mer-Entonces, aquellos que comen zanahorias están expresando "la esperanza de que veamos una gran cantidad de éxito [en el próximo año", dice Hess.
Cuando quieres reconocer a alguien que observa a Rosh Hashaná ",L'HANAH TOVAH"(" para un buen año ") es el saludo que escuchará con mayor frecuencia. Sin embargo, hay otro que se puede pronunciar en su lugar: "Ketiva V'Chatima Tova,"Lo que se traduce en" buena escritura y sellado."
En el judaísmo, se dice que los 10 días de asombro entre Rosh Hashaná y Yom Kippur sella el destino para el año que viene. Los judíos creen que Dios escribe los nombres de aquellos que son justos en el Libro de la Vida y los que están malvados en el Libro de la Muerte, sellando estos libros en Yom Kippur. Entonces, Hess señala: "Lo que realmente significa ese saludo es que Dios debe escribir y sellar su nombre para el bien, en el libro de la vida."
Aunque gran parte de Rosh Hashaná es un momento alegre y autorreflexivo, muchos rabinos también alientan a sus congregantes a rezar por los demás. Mientras que Hess admite que la mayoría de las oraciones de Rosh Hashaná se centran en el bienestar personal, "también tenemos tiempo para rezar por toda la humanidad."
Mientras que muchas personas creen que Rosh Hashaná es una ocasión de celebración en contraste con la observancia más solemne de Yom Kippur, eso no es del todo cierto. Hess describe el tono del día como "feliz y temeroso", señalando que "se supone que debemos estar seguros de que Dios nos otorgará otro año de vida, y al mismo tiempo, reconocemos que para que se nos otorgue otro año de vida de la vida. , necesitamos hacer cambios significativos."
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Conocido como tashlikh, Esta costumbre se realiza típicamente el primer día de Rosh Hashaná para representar el lanzamiento de los pecados de una persona mientras se dirigen al año nuevo. En algunas comunidades, esto se hace con el contenido de los bolsillos de una persona.
Desde el libro de la vida que Dios escribe los nombres de aquellos que son dignos de ascender al cielo, se cree que se abre en Rosh Hashaná y sellado 10 días después en Yom Kippur, el comienzo del período de expiación típico comienza en Rosh Hashaná y termina en Yom Kippur. "Creemos que Dios juzga a toda la humanidad en Rosh Hashaná", explica Hess.
¿Alguna vez te has preguntado por qué tus amigos y familiares judíos siempre están limpiando el parque local o ser voluntario en un comedor de soporte a principios del otoño?? Puede tener algo que ver con el sermón Rosh Hashaná de su rabino. Según Hess, muchos rabinos sugieren que sus congregantes se comprometan con su comunidad durante Rosh Hashaná, ya sea que eso signifique ayudar a un vecino a llevar sus comestibles a casa o embarcarse en un proyecto de voluntariado a mayor escala.
Rosh Hashaná no es solo una celebración del año nuevo. También es un homenaje a la creación de la vida humana en la tradición judía. Las vacaciones "conmemora el cumpleaños del mundo, o más específicamente seres humanos", explica Rabino shlomo slatkin, Un consejero profesional clínico con licencia y cofundador del Proyecto de Restauración Matrimonal en Nueva York, Nueva Jersey y Baltimore.
"Los místicos explican que el mundo se recrea todos los años en Rosh Hashaná", dice Slatkin. Como un momento de renacimiento, algunos judíos religiosos creen que "la energía que se reduce al mundo en Rosh Hashaná es una luz que nunca existió anteriormente", explica. Y para más datos sobre las vacaciones del mundo, aquí hay 30 tradiciones navideñas estadounidenses que incluso no sabías.
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